Preceito Diário

Eu me levanto hoje
Pela força dos céus
Luz do Sol
Brilho da Lua
Resplendor do Fogo
Presteza do Vento
Profundidade do Mar
Estabilidade da Terra
Firmeza da Rocha.

QUE ASSIM SEJA!
E ASSIM SE FAÇA!

Oração para a Grande Mãe (Tradicional)

A sua Arte, Senhora, veio à luz.
Quem poderá escapar de seu poder?
Sua forma é um eterno mistério;
Sua presença paira
Sobre as terras quentes.
Os mares te obedecem,
As tempestades se acalmam.
A sua vontade detém o dilúvio.
E Eu, tua pequena criatura,
Faço a saudação:
Minha Grande Rainha,
Minha Grande Mãe!

O que a Wicca é!

A Wicca é uma religião neopagã, mítica, politeísta, iniciática, de culto dualista e orientação matrifocal.

A palavra paganismo vem do termo latino “paganni”, que significa “do campo”, referindo-se aos povos essencialmente agrícolas, seus costumes e crenças. Portanto, religiões pagãs eram todas aquelas onde se cultuavam os deuses da natureza e seus fenômenos, geralmente objetivando garantir boas colheitas. Como atualmente nossa sociedade não é mais basicamente agrária, e nem cultuamos os antigos deuses exatamente como no passado, hoje utilizamos o termo neopagão.

Religiões míticas são aquelas baseada em algum sistema mitológico, onde os deuses são personagens em histórias que teriam acontecido no passado, mas que são relembradas e vivenciadas através de ritos e cerimônias. A wicca não tem uma mitologia única, pois cada tradição cultua diferentes panteões de deuses. O que todas as tradições têm em comum, independente de quais deuses cultuam, é que eles são os responsáveis pela sucessão dos ciclos sazonais.

O politeísmo é a crença e culto em vários deuses, com atributos e personalidades próprias, em oposição ao conceito de Monoteísmo, que prega a existência de um único deus todo-poderoso.

Religiões iniciáticas são aquelas onde é necessário passar por um determinado período de preparação e alguns ritos, para que uma pessoa possa ser considerada oficialmente um membro.

O dualismo é a crença de que, dentro de tudo que existe no universo, existem forças opostas e complementares, como luz e trevas, masculino e feminino, yin e yang. Assim, a Wicca possui um culto dualista, porque, apesar de acreditarmos em vários deuses, durante nossas celebrações escolhemos um casal de deuses para representar a Grande Deusa Mãe, e sua contraparte, o Deus Cornífero.

O matriarcado era uma estrutura de organização social presente na maioria das antigas civilizações. Nessas sociedades, a mulher tinha um papel de destaque, onde elas assumiam a liderança familiar e religiosa. O feminino era reverenciado pelo fato de somente as fêmeas serem capazes de dar à luz – um atributo mágico e sagrado da natureza, que é a Grande Deusa Mãe. Apesar disso, nessas sociedades, homens e mulheres eram tratados como iguais; diferente da atual sociedade patriarcal em que vivemos, onde a mulher é considerara inferior aos homens. Da mesma forma, na Wicca valorizamos a igualdade entre os gêneros. Os homens apenas precisam ter um respeito especial pelas mulheres, pois todos nasceram de uma mulher.

Texto escrito pelo Sacerdote Diogo Ribeiro
Fonte: http://uniaowiccadobrasil.org.br/index.php/definindo-a-wicca/a-wicca-e

O que a Wicca não é!

A Wicca é uma Religião que não faz uso, nutre ou apóia quaisquer expressões de Maniqueísmo, Proselitismo ou Preconceitos.

O maniqueísmo é a crença na existência do “bem” e do “mal” como forças contrárias e em eterna disputa, onde de um lado temos um “mal absoluto” ou “Demônio” em oposição a um “bem absoluto” ou “Deus”, conceitos comuns a maioria das religiões monoteístas. Na Wicca não cremos em tais conceitos, pois sabemos que somos animais e fazemos parte da natureza, e a natureza desconhece tais conceitos, existindo apenas os instintos motivados pela necessidade, a teia alimentar e a lei da sobrevivência do mais apto e sua seleção natural.

Proselitismo é o uso de discursos, sermões e pregações públicas com o objetivo de convencer, converter e arrebanhar fiéis. Esta prática, comum a muitas religiões, é uma invasão desrespeitosa ao espaço pessoal, causa desconforto, pode gerar conflitos, além de ser uma violação ao direito de livre arbítrio do ser humano. Todos têm a capacidade de buscar por si mesmos seu caminho espiritual e o direito de escolherem a fé que desejarem. Wiccanos não precisam converter ninguém, pois não reconhecemos os conceitos de pecado, salvação ou sofrimento eternos; além de acreditarmos que quando temos afinidade pelos deuses antigos, recebemos o “Chamado da Deusa”.

A Wicca não nutre preconceitos de qualquer espécie nem exclui pessoas de quaisquer grupos, gênero, orientação sexual, cor, religião, procedência, deficiência física, forma de pensar ou qualquer outra espécie. Todos são aceitos em nossa religião, pois a Deusa é a natureza, plena em diversidade, e abençoa a liberdade, o amor e o prazer de ser o que se é. Da mesma forma, wiccanos devem respeitar todas as diferenças que existem entre as pessoas, procurando conviver em harmonia com todos, inclusive com pessoas de outras religiões, visto que não reconhecemos conceitos como “verdade absoluta” ou “único caminho”.

Texto escrito pelo Sacerdote Diogo Ribeiro
Fonte: http://uniaowiccadobrasil.org.br/index.php/definindo-a-wicca/a-wicca-nao-e

Crenças Wiccanas

Com base nos acontecimentos relatados em nossos mitos, na ciência e no dinamismo presente em toda a natureza, nós acreditamos na existência de outros mundos ou dimensões espirituais, bem como na existência da vida após a morte e na reencarnação da alma. De acordo com o mito, quando morremos voltamos para o útero da Deusa, que é a própria terra, e nossa alma fica vivendo em outro mundo enquanto rejuvenesce e espera para renascer. A física já provou a existência de várias dimensões e universos paralelos. E na natureza, quando morremos, nosso corpo se decompõe, nossa matéria se desagrega, tornando-se adubo e sendo absorvido por outros seres, com nossos átomos circulando na teia alimentar, em todos os reinos. Tais fatos justificam e fortalecem nossa crença.

A Wicca não possui um livro sagrado como outras religiões, pois as antigas tradições e ensinamentos que perpetuamos, eram transmitidos, na maioria das vezes, oralmente. O único dogma da fé wiccana é um provérbio conhecido como “Rede Wiccan” (Conselho Wiccano), que adverte o seguinte: “Faça o que quiseres, sem a ninguém prejudicar. Mas este conselho deve ser interpretado de forma flexível, visto que é impossível viver sem causar um mínimo de dano a outrem, sejam os insetos, os animais dos quais nos alimentamos, e mesmo em casos de autodefesa.

Outra advertência conhecida é a “Lei Tríplice”, uma lei espiritual que diz o seguinte: “Tudo o que fizeres, a ti retornará multiplicado por três”. Portanto nós somos os únicos responsáveis por nossas ações e devemos estar plenamente cientes de suas consequências, cabendo a nós fazermos o que quisermos, desde que usemos do bom senso e da ética.

Esse fato tende a dificultar a permanência de algumas pessoas na religião Wicca, pois muitos acreditam depender de intermediários para alcançar os deuses e não conseguem se responsabilizar por suas próprias vidas, e por comodismo, preferem recorrer a terceiros para a indulgência.

Não é fácil ser um wiccano. É necessário conseguir romper com muitos paradigmas e conceitos que estão arraigados em nosso inconsciente, num processo de regressão a condição original do homem: de viver em harmonia com o meio ambiente e com o todo, sem medo ou culpa. Esse processo pode ser difícil para algumas pessoas, até mesmo doloroso, pois é como superar traumas e quebrar barreiras que já fazem parte de nossa estrutura social e cultural, como alguns conceitos de “certo” e “errado”.

Uma barreira que as pessoas costumam ter, é a cerca das relações que existem entre nossos deuses. Nós adoramos uma deusa que se une sexualmente com seu próprio filho. A sociedade tende a julgar isso como incesto, mas devemos nos lembrar que nossos deuses são o reflexo da natureza, e entre os demais seres vivos, esta é uma relação comum, que ocorre quando necessário. Também não devemos nos esquecer que estamos falando de uma relação simbólica coerentemente contextualizada no mito. Isso não quer dizer que wiccanos pratiquem ou mesmo incentivem o incesto, até mesmo porque sabemos que biologicamente não é uma relação das mais seguras, pois pode gerar descendentes com problemas genéticos.

Outra dificuldade que algumas pessoas podem ter, é aceitar que adoramos um deus que tem chifres. Em todas as antigas culturas, os chifres são símbolo de poder, sabedoria, força e virilidade. Isso nada tem a ver com o “Diabo” da mitologia judaico-cristão, cujo nome é Shaitan, que originalmente não tinha forma, depois foi retratado como um “anjo caído”, e posteriormente foi associado à figura de vários deuses pagãos que tinham chifres, especialmente o deus grego Pã e o indo-europeu Cernnunos.

Texto escrito pelo Sacerdote Diogo Ribeiro
Fonte: http://uniaowiccadobrasil.org.br/index.php/definindo-a-wicca/crencas-wiccanas

Magia - Origens e Conceitos

A palavra magia vem do grego “μαγεια” (magueia), que é a arte do mago; idéias e práticas que se baseiam na crença de que alguns objetos e operações sejam capazes de causar o efeito desejado sobre os seres e fenômenos naturais.

A definição mais popular de magia é “A arte de alterar e moldar a realidade através do poder da vontade.” Diferentemente do que se pensa, a magia não é um meio de burlar as leis naturais, ao contrário, é o uso “emprestado” do poder da natureza e seus elementos. A compreensão de seus mecanismos e a escolha do momento propício para a realização da mesma, buscando o alinhamento de todas as forças possíveis, que possam se somar para agilizar e aumentar a precisão do resultado é um dom que o bruxo e/ou a bruxa adquirem com anos de prática e treinamento.

A magia é tão antiga quanto a própria humanidade. De fato, ela já existia antes mesmo de o ser humano começar a rascunhar as bases para as primeiras religiões, e podemos vê-la registrada na arte do Período Paleolítico Superior, que data de aproximadamente 45.000 anos atrás.

Nas pinturas rupestres encontramos gravuras de homens vestidos com peles, chifres e penas de animais, que foram identificados como xamãs. Ao que parece eles eram figuras respeitadas dentro dos clãs, cuidando dos doentes com seus conhecimentos das ervas, presidindo as cerimônias, os ritos de passagem, os funerais e os enterros dos mortos.

Nas Vênus Esteatopígeas, que são estátuas rústicas de mulheres de seios fartos e quadris largos, vemos a reverência ancestral ao feminino e ao mistério da gravidez.

Dentre os muitos objetos encontrados deste período, existem diversos adornos que parecem ser amuletos e talismãs para trazer proteção e boa sorte nas caçadas, além de instrumentos musicais como tambores e flautas que podem ter sido usados em cerimônias religiosas para estimular o transe.

Durante todo esse tempo, o homem foi um caçador-coletor, de natureza nômade, e por realizar a maioria de suas caçadas à noite, tirando vantagem da escuridão para armar as emboscadas, a Lua tinha um papel fundamental e esse era um dos motivos para sua veneração. Essa veneração à Lua também era fortalecida por sua relação com os ciclos menstruais e reprodutivos da mulher.

Mais tarde, com o aumento populacional e o fim da última Era Glacial, o ser humano foi se tornando sedentário e começou a fixar moradia, criando as primeiras cidades. A partir de então, em mais ou menos 10.000 anos a.E.C., no período Neolítico, surge a agricultura, a domesticação de animais e a pecuária, marcos que possibilitaram o início das primeiras civilizações humanas.

Até então para sobreviver, o homem estava completamente à mercê das forças da natureza. Mas ao observá-la, percebeu a importância do Sol e a existência das estações do ano. Notou também que havia uma época certa para plantar, outra para colher, e que se não seguisse o ritmo desse ciclo natural, não teria alimentos e morreria de fome.

Dessa forma, o ser humano criou certos hábitos, como dar oferendas à terra e a divindades que personificavam as forças da natureza, visando garantir boas colheitas e a saúde do gado. Inicialmente, esses costumes, que eram passados de geração a geração, não eram propriamente religiosos, mas com o passar do tempo eles formaram as bases para as primeiras religiões pagãs, que são repletas de práticas mágicas.

Assim como a cultura e a tecnologia foram se desenvolvendo com o tempo, a magia também foi se sofisticando, chegando hoje ao que conhecemos como magia cerimonial. Acredita-se que magia cerimonial tenha se originado principalmente da civilização Sumério-Babilônica, e daí alcançou o Império Persa, a Grécia, o Egito e a África Ocidental, onde foi se diversificando de acordo com cada povo.

Hoje a magia não tem fronteiras, estando presente em todas as culturas e em todas as religiões do mundo, das mais diversas formas. Quando falamos em relíquias sagradas, arquitetura dos templos, oferendas a divindades, cultos cerimoniais, comunicação com os espíritos, incorporação, profecias, revelações, orações, milagres da fé, etc., estamos falando de magia.

A magia pode ser realizada com o auxílio de símbolos, instrumentos, cerimônias ou operações ritualísticas que se baseiam em algum sistema mágico. Sistemas mágicos são conjuntos de dogmas e preceitos unidos de forma a auxiliar o operador a alcançar seus objetivos da maneira mais adequada. Não há um sistema mágico melhor ou pior que outro. O que pode fazer a diferença nos resultados é o nível de conhecimento sobre o sistema escolhido e o grau de afinidade do magista com a energia do mesmo.

Muito se fala em magia branca e magia negra, distinções ilusórias produzidas pelo maniqueísmo. Magia não tem cor, assim como magia não é boa nem má, tais conceitos variam a partir do ponto de vista do observador. O que existe é a vontade de alcançar um objetivo e os meios utilizados para realizá-lo, com base na ética e no bom senso.

Assim como o fogo precisa de três elementos básicos para existir: combustível, comburente e centelha; a magia também necessita de três fatores fundamentais à sua manifestação. São eles:

A energia mental – que consiste na focalização de um objetivo, o planejamento dos meios de como alcançá-lo, o conhecimento mágico teórico; a visualização do resultado final e a concentração disciplinada.

A energia emocional – que consiste no desejo pessoal que motiva a realização do objetivo, que serve de veículo e alimento para a concretização do mesmo.

O plano físico – que consiste na manifestação da energia mental e emocional na matéria, através do uso de símbolos, instrumentos, objetos e ritos que correspondam às forças evocadas para a realização da magia, e a convicção de que o objetivo já está concretizado.

Quando esses três fatores são unidos harmonicamente, o que inicialmente estava no mundo das idéias é canalizado e amplificado ao passar pelo mundo das emoções, e finalmente se manifeste no mundo físico.
*Imagem meramente ilustrativa

Texto escrito pelo Sacerdote Diogo Ribeiro e Sacerdote Og Sperle
Fonte: http://uniaowiccadobrasil.org.br/index.php/magia/magia-origem-e-conceitos

Wiccanos na Caminhada em Porto Alegre mostram que unidos seremos fortes

Chegando ao Largo Glênio Peres para aguardar os participantes da IV Marcha pela Vida e Liberdade Religiosa do RS, nos dirigimos à entrada principal do Mercado Público. Em uma primeira olhada, o largo em nada lembrava que um grande evento iria começar ali. Somente o vai e vem de pessoas apressadas passando em um dia quente de verão. Mas um olhar mais apurado, percebia uma cabeça coberta de panos brancos aqui, uma camiseta ali... Até que de repente, de dentro do mercado público pessoas vestindo axós, guias e outros adereços coloridos começaram a sair.

Em menos de dois minutos, os Wiccanos começaram a aparecer. Aqueles que haviam confirmado participação, e alguns, que apenas vinham passando pelo local, e decidiram ficar - mesmo que por algumas horas - e dar o seu apoio.

Éramos cinco pessoas vestidas de preto em um mar de gente vestindo branco. Ali estavam pessoas ligadas à religião afro, cristãos, muçulmanos, judeus, espíritas... E é claro os wiccanos.

A organização do evento é de inciativa das religiões afro, que sofrem grande discriminação e desrespeito. A mobilização foi grande. Aguardamos no sol forte entre as três e cinco horas da tarde a chegada das delegações que viriam de várias partes do estado. Algumas pessoas vieram de outros estados. Enquanto aguardávamos, os organizadores chamavam as pessoas a participar deste dia tão importante. E uma multidão começou a se aglomerar, tentando entender o que estava acontecendo. Relatos de discriminação, manifestações de apoio, agradecimentos... Um por um, os organizadores falavam, e davam espaço para quem quisesse se manifestar. Não havia como não ser ouvido: representantes do Ministério Público Estadual, e da Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidência da República estavam ali, apoiando e registrando tudo.

Começamos a caminhada. Um carro de som, com os organizadores e pessoas idosas no alto seguiu os caminhantes, ao som de cantos afros, tambores e chocalhos. Tudo muito bem organizado, acompanhado pelos agentes de trânsito e polícia militar que cuidavam da segurança e organizavam o trânsito.

Chegando ao Largo Zumbi dos Palmares, uma grande roda foi formada. Senti-me como se estivesse no círculo mágico. No centro da roda, uma cesta de flores foi depositada. E os organizadores agradeceram e deram axé a cada entidade representativa que estava ali presente. Inclusive nós. A roda era para fazer uma homenagem a Mestre Borel. Um griot (aquele que guarda as tradições culturais) do povo negro, que havia falecido no ano anterior. Homenagem aos mortos, aos mais velhos, à ancestralidade. E Samhain veio-me imediatamente à cabeça.

Terminada as homenagens, seguimos novamente até a Usina do Gasômetro às margens do rio Guaíba. Lá, a caminhada terminou com uma nova roda, cantos, danças, fogos de artifício, a entrega de presentes a Iemanjá e uma grande confraternização de todos ao som do Hino da Umbanda, que confesso só havia conhecido no dia anterior. E posso dizer a vocês: é muito bonito! Pessoas em círculo, de mãos dadas confraternizando. Ao final, abraços, agradecimentos, desejos de paz e respeito, em uma mistura de shaloms, axés, abençoados sejam e evoés, os Wiccanos cantando “O círculo está aberto, mas não foi quebrado...", tudo coroado pelo maravilhoso pôr-do-sol, que deixa para o próximo ano, um gostinho de quero mais!

Reportagem de:  Erynn Dé Dannán (Colaboradora da UWB)
Quinta, 16 de Fevereiro de 2012 17:56
Fonte: http://uniaowiccadobrasil.org.br/index.php/imprensa/noticias/441-wiccanos-na-caminhada-em-porto-alegre-mostram-que-unidos-seremos-fortes

Para bruxos menores de idade sem pais/guardiões wiccanos

Dedico este post à vocês, jovens bruxos como eu. Uma das grandes dificuldades que enfrentamos ao escolhermos a Wicca sem que esta seja a religião de nossos pais, é a celebração dos Sabbaths! Um wiccano não pode deixar de festejar o sabbath, da maneira que puder. Coloquei aqui duas fotos do primeiro Mabon que festejei com meu coven, do qual sou Alta Sacerdotisa (só porque todo coven precisa de um (uma) Alto (a) Sacerdote (Sacerdotisa), todo grupo precisa de um líder, e mesmo eu sendo extremamente novata, entre os integrantes do coven eu sou a que tem mais conhecimento e que foi iniciada primeiro). Pela foto dá pra ver que não conseguimos realizar o Mabon com tudo o que se pede, mas tentamos e conseguimos fazer uma boa celebração. Sobre o vinho, pingamos um pouco no fogo, como oferecimento aos deuses.

Blessed Be?

É com esta frase, ou o seu significado em português "Abençoado (a) Seja!" que terminamos nossas orações, cumprimentamos/despedimos de um irmão (quando digo irmão não é só o parente, um irmão pode ser um amigo, um integrante do seu coven ou outro wiccano), exclamamos (ex: Jura?? Que maravilha! Abençoada seja a Deusa!)... e por aí vai. Aos jovens que estão saindo do cristianismo e indo para a Wicca, o "Blessed Be" é o equivalente do "Amém".

O Pentagrama Wicca

O que é um pentagrama?

O pentagrama (estrela de cinco pontas, dentro de um círculo) é o símbolo da religião Wicca. Assim como a cruz é para o cristianismo e o hexagrama é para os judaísmo, o pentagrama é para os wiccanos.
Atualmente, muitos Wiccanos usam um Pentagrama no pescoço, como símbolo de orgulho da sua religião, representando a sua fé e também mostra-se útil para que os Wiccanos se reconheçam entre si. Mas deve-se deixar claro que isso não é nenhuma obrigação. Muitos praticantes da religião Wicca usam o Pentagrama também pelo fato de ele ser considerado um amuleto de proteção, além de mostrarem assim, seu respeito aos Deuses e aos Cinco Elementos.Cada ponta do pentagrama representa um dos Cinco Elementos da Natureza: Ar, Fogo, Água, Terra e Akasha (espírito). Os adeptos à religião Wicca crêem que tudo foi criado a partir dos cinco elementos. Por isso, no treinamento para o sacerdócio wiccano, o domínio dos elementos é visto como o primeiro ato para a iniciação. Além do seu significado primordial, dos cinco elementos, o pentagrama também representa o corpo humano (os 4 membros e a cabeça); sendo assim conhecido como "estrela do microcosmo" (pequeno universo), que simboliza o(a) mago(a) dominando o espírito sobre a matéria, inteligência sobre instintos, mente sobre o corpo.
Nos rituais da religião Wicca, além de ser um dos símbolos da Deusa, o pentagrama às vezes é usado como símbolo da terra, outras vezes para consagrar os instrumentos ritualísticos, objetos e amuletos. *Na foto mostro meu pentagrama

A importância de se ter um caldeirão

Um dos instrumentos bruxos é o caldeirão. É fundamental que o coven ou o bruxo solitário tenha um caldeirão, já que é um objeto muito utilizado em sabbaths, poções, feitiços, e até como forma de adivinhar o futuro através das cinzas. Se estiver muito difícil arranjar um caldeirão (eu moro numa cidade pequena e sou menor de idade, então sei como é difícil arranjar certas coisas), uma panela de pedra serve muito bem. A de cobre não fica preta mais fica muito quente.
*Foto da panela de pedra usada como caldeirão do meu coven